Индиктион - Богослужебный церковный круг

Индиктион - Богослужебный церковный круг

Празднование 14 сентября

p>Индиктион - Богослужебный церковный круг установлен Святыми отцами 1-го Вселенского собора, а чин отпуста в Церкви начинается словами "Иже Всесильной и неизреченою мудростию устроивыи начаток Индикту, сиречь Новому лету, Господи Исусе Христе Сыне Божии молитв ради Пречистая твоея Матере и ... (дальше продолжение отпуста). То есть Господь наш неизреченою и всесильной мудростью устроил начало индиктиона. Конечно, Сам Господь управлял мыслями и умами тех, кто и пробразовательно (как император Август), и осознано как Константин Великий, и собор рассудительных Великих отцов Вселенского собора установили этот церковный праздник.

И так кратко:

празднование 1 сентября установлено Самим Богом через Моисея ещё в Ветхом Завете "Рече Господь к Моисею глаголя: рцы сыном Израилевым, глаголя: месяца седьмого от марта ,т.е сотворения мира ), в первый день месяца, да будет вам покой и работного дела не сотворите в селениях ваши, и принесите всесосжение Господу. (А мы свечу).

2. Именно в этом месяце начали убывать воды Всемирного Потопа и остановился Ноев ковчег в горах Араратских.

3. В этом месяце святой пророк Моисей сошел с горы Синай с лицом осиянным славой Божественной и принес новые скрижали, данные Самим Богом!

4. В этом месяце начато было сооружение Скинии Господней среди стана Израильтян.

5. Именно в этом месяце Первосвященник ЕДИНСТВЕННЫЙ раз в году входил в Святое Святых, принося жертву о людских согрешениях.

6. Именно в этом месяце народ Божий смирял постом души свои, приносил жертвы и принимал очищение от грехов, содеянных за год.

7. Именно в этом месяце совершилось торжественное освящение Храма Господня, созданного царем Соломоном.

8. Именно в этом месяце все колена народа Израильского стекались в Иерусалим на праздник, исполняя повеления Бога:
"Субботы суббота будет вам седьмой месяц, и смотрите души ваши пред Господом.

9. С этого месяца начинали счёт годам, когда народ израильский вступил в обетованную землю, Господь повелел, чтобы люди особенно праздновали каждый 50-й год. Т.е. семь седмин, и не только сами праздновали!

Но и слуги, и скот, и даже земле давали отдых!

Можно продолжать, но, думаю, довольно о первом сентября Ветхого завета.

А теперь об языческом индиктионе вкратце

История такова. Римский кесарь Август одержал победу над Антонием и Клеопатрой (Египет). Стал единым правителем Вселенной. Для сбора податей с подчинённых территорий им установлен 15- летний индиктион - разделенный на три срока. Это относилось, конечно, особенно для удаленных стран - сбор раз в пять лет). Подати были лёгкими и люди ими не тяготились. Пятилетия назывались "люстриями" т.е. "светлыми". Во время передачи "кесарю - кесарево" люди веселились и жгли свечи. Здесь прошу внимания!

1 - пятилетие - дань железом и медью для изготовления оружия и щитов и панцирей для воинов.

2 - пятилетие - серебром на жалование войскам.

3 - пятилетие - золотом для украшения языческих богов (идолов). Это все было у язычников, не познавших Истинного Бога.

А теперь о главном. О нашем церковном Празднике!

Причина установления его следующая. В то время, когда и в Иудее и во всей вселенной праздновалось Новолетие, Господь наш Исус Христос пришел в Назарет, где был воспитан. Это было в субботу, вошёл в синагогу, встал посреди учителей. Ему подали книгу пророка Исаии, и Он, открыв её, нашел место, где было написано: "Дух Господень на мне его же ради посла Мя благовестити нищим, посла Мя исцелить сокрушенныя сердцем, проповедати плененным отпущение, слепым прозрение, отпустит сокрушенныя во отраду, проповедати Лето Господне приятно". И, закрыв книгу, отдал служителю, и начал говорить о том, что прочитанное пророчество исполнилось на Нем, что Он и есть истинный Мессия, посланный от Отца для спасения людей и обновления их жизни... и все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его".

А теперь аналогии. Август объединил языческий мир, покорив и Египет. Константин, победив Максенция, просветил Вселенную светом благочестия, освободил веру Христову от тяжких гонений и святые отцы установили ПРАЗДНОВАТЬ ИНДИКТИОН, КАК НАЧАЛО ХРИСТИАНСКОЙ СВОБОДЫ, и в воспоминание проповеди Христовой о Его Благоприятном Лете. Это уже не в Ветхозаветный Праздник, а ПРАЗДНИК НОВОЙ БЛАГОДАТИ. Индиктион Христов - это его святые заповеди.

Вместо железа и меди Господь требует от нас твердой и крепкой добродетели - Веры. Вместо серебра - несомненной Надежды на Бога, а вместо золота Христос требует о нас самой драгоценной добродетели ЛЮБВИ к Богу и ближнему. Вот какой христианский индиктион мы празднуем ныне.